El historiador Javier Garcíadiego Dantán (1951, Ciudad de México), en el Foro Libertad, durante el “Homenaje a Miguel León- Portilla (1926-2019 Ciudad de México), a 100 años de su nacimiento”, que realizó junto con el destacado arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma, en el marco de la XVIII Fiesta del Libro y de la Rosa, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), remarcó: “Fíjense lo voy a repetir. Se puede amar a las culturas prehispánicas y al mismo tiempo amar la herencia española”.

Es que con anterioridad, el historiador había externado que a lo largo de su obra, el historiador nahuatlato, Miguel León-Portilla “quiso demostrar, contra lo que muchos sostienen, que se puede amar lo prehispánico y al mismo tiempo se puede amar la herencia española”, destacó Garciadiego Dantán.

El académico, doctorado en Historia de México por la UNAM, continuó: “Y el ejemplo visual que me enorgullece, me emociona, cada vez que yo camino por el Centro Histórico, me conmuevo cuando veo la Catedral y a unos metros el Templo Mayor”, compartió.

Continuó: “La mayor expresión de sincretismo, de aculturamiento, de tolerancia, de convivencia histórica, porque eso somos, reflexionó el historiador mexicano. Me pregunto y ¿por qué tanto brinco, si el piso está muy parejo? Es evidente cuáles son nuestros antecedentes”, afirmó el también doctor en Historia de América Latina por la Universidad de Chicago.

Entre la herencia que nos dejó el doctor Miguel León Portilla de la historia prehispánica en México, Javier Garciadiego Dantán, también le da un gran énfasis a la supervivencia de las lenguas de los pueblos originarios y el interés por los indígenas mexicanos hoy en día, esos pueblos y su vida en la actualidad.

Recordó: “Siempre dijo que cada vez que moría una lengua, moría una visión del mundo, una cultura”, compartió el escritor. “Miguel León-Portilla tenía una enorme sensibilidad por los problemas económicos, sociales, culturales de las comunidades indígenas de México y el mundo”, expresó Garciadiego.

Considera que León-Portilla fue un gran ejemplo incansable e irrepetible, quien llegó a ser investido con 30 doctorados honoris causa, tanto nacionales como internacionales y, a pesar de todos estos reconocimientos, “él nunca perdió su sencillez, su afabilidad, su interés por lo que estaban haciendo los otros. Eso es muy importante porque no todos los investigadores cumplen con esa regla”, dijo el profesor-investigador del Colegio de México.

Garciadiego afirma que lo anterior refleja que “él fue el historiador más importante del siglo XX”.

“Miguel de León-Portilla, antes que nada, puso sobre la mesa, todo un tema: el de las civilizaciones prehispánicas. Estudió su filosofía, su historia y su religión; pero no sólo se dedicó a su análisis: construyó el campo de los estudios prehispánicos”, subrayó el historiador Garciadiego.

Para llevar a cabo estos empeños, el autor de “La visión de los vencidos” (1959), creó instituciones académicas, fundó revistas, reunió a especialistas, y organizó seminarios”. Además, fue un enorme divulgador y un conferencista imbatible”, compartió.

Confesó Garciadiego que del León-Portilla conferencista, lo que más le agradaba era su capacidad de trasmitir pasión: “Si un conferencista no logra trasmitir la pasión por su tema académico, no hay quién se lo crea”.

Con referencia a la labor editorial de León-Portilla, Garciadiego destacó que fue un autor de obras clásicas, como: “La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes (1966), que provocó polémica, incluso entre autoridades de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. “Ese libro es un parteaguas en el pensamiento mexicano”, sostuvo el historiador.

Añadió, que el segundo gran clásico de León- Portilla, fue “La visión de los vencidos”, obra que ha sido reeditada en 35 ocasiones, siendo la más impresa en la Biblioteca del Estudiante de la Universidad Autónoma de México (UNAM).

Mientras que el reconocido arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma (Ciudad de México, 1940), compartió: “Abrió toda una serie de publicaciones, todas ellas referidas a la historia. Hay una serie que quiero destacar, que son los Estudios de la Cultura Náhuatl, que a la fecha todavía siguen saliendo y que han abierto las puertas a miles de antropólogos, historiadores, historiadores del arte, historiadores de las religiones, etcétera”, remarcó Matos Moctezuma.

Comparto lo que dice el Dr. Miguel de León-Portilla, en el Capítulo 15 de: “La visión de los vencidos”, una de sus obras que se ha transformado en clásica:

Sólo quedan flores y cantos de dolor en México y Tlatelolco, donde una vez vimos guerreros y hombres sabios”.

¡Hasta el próximo encuentro…!